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Un año con Homero
Semana 1
Homero 1841
Jean-Baptiste Auguste Leloir (1809–1892)
Según la biografía del pseudo-Herodoto, Homero nació en el año 1102 a. C. En su juventud viajó todo el Mediterráneo, y visitó Iberia e Italia. En uno de sus viajes contrajo una enfermedad que lo dejó ciego. A partir de entonces se dedicó a la poesía.
Semana 2
La literatura (la profana, es decir, la verdadera) empieza con Homero (él mismo un gran escéptico), y toda gran obra escrita después es o bien una Ilíada, o bien una Odisea. Las odiseas son mucho más numerosas que las ilíadas: el Satiricón, la Divina Comedia, Gargantúa y Pantagruel, el Quijote y, naturalmente, el Ulises son odiseas, es decir, relatos del tiempo pleno. Las ilíadas, en cambio, son búsquedas del tiempo perdido: ante Troya, en una isla desierta o en casa de los Guermantes.
Raymond Queneau (1903-1976)
Semana 3
Morosophie, Guillaume La Perrière (1553)
Semana 4
¡Así que fuiste ciego! Pero después el velo fue rasgado,
Júpiter descorrió el cielo para hacerte a ti vivir
EL JUICIO DE PARIS
Niklaus Manuel (1484-1530). El juicio de Paris.
Museo de Arte de Basilea.
Paris debe elegir a la más bella entre Hera, Atenea y Afrodita, decisión que, al favorecer a esta última, desencadenará el rapto de Helena y la guerra de Troya.
El rapto de Helena
Amberes, 1585 - Madrid, 1662
Es Juan de la Corte el pintor español que trata con más frecuencia temas del ciclo relativo a la Guerra de Troya, y lo hace en series de lienzos de medidas semejantes y con escenas que guardan relación entre sí. Este narra el Rapto de Helena, hecho incluido en la Ilíada de Homero y en las Metamorfosis de Ovidio.
La escena, que tiene grandes analogías con composiciones flamencas e italianas, presenta en primer término una barcaza que se dirige a un galeón, en la que Helena es transportada a la fuerza. En la proa de la barca está Paris, y detrás de la reina un personaje cubierto con una piel de león y una clava en las manos, que debe de ser Hércules. Esta figura se defiende de los soldados que intentan impedir que la barca se mueva. Toda la parte izquierda de la composición la ocupan los soldados de Menelao, esposo de Helena, que acuden a socorrer a su reina desde un edificio de planta circular, abovedado y decorado con pilastras que recuerdan el Panteón de Agripa, en Roma.
La composición debió de ser muy afortunada, ya que el tema fue muy repetido en la obra del pintor y de ella se conocen varias versiones, con pequeñas variantes, del mismo tema, en colecciones privadas.
Semana 8
- Autor: Anónimo (atribuido a la escuela del sur de Alemania o Francia).
- Época: Siglo XVIII (alrededor del período barroco/clásico tardío).
- Técnica: Gouache sobre papel.
- Dimensiones: Aproximadamente 45 x 75 cm.
- Ubicación actual: Colección privada
- Temática: Representa una escena crucial del primer canto de la Ilíada de Homero, donde el rey Agamenón exige que se le entregue a la esclava Briseida como compensación, desatando la legendaria cólera de Aquiles.
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Júpiter y Tetis
El duelo entre Menelao
y Paris
Menelao y Paris acuerdan resolver la guerra mediante un
duelo singular, evitando más muertes, pero Afrodita interviene para salvar a
Paris cuando este está a punto de ser derrotado
Juan Enrique
Tischbein el Viejo
(1722 Haina - 1789
Kassel)
Menelao y París
. Grabado. 20,1 x 14,2 cm. 1757. Nagler 4
Este grabado, ejecutado con ligereza y agilidad, es una de
las primeras obras del artista. Basado en una pintura de su propia mano, se
conserva en el ala Weißenstein del Palacio Wilhelmshöhe, cerca de Kassel. La
escena tiene un aire teatral y podría derivar de una ópera contemporánea
. El clasicismo elegante y ágil es característico del periodo estilístico de
Luis XV y del refinado gusto artístico de las cortes principescas alemanas.
Tischbein realizó el grabado Tetis y Aquiles (Nagler 3) como obra
complementaria de la presente, ese mismo año. Se trata de una impresión muy
fina, delicada y de tinta intensa, con márgenes. Presenta leves signos de
envejecimiento, pero por lo demás se encuentra en excelente estado. Procede de
la colección de Joha
Giorgio de Chirico
(1888-1978)
MEMORIAL
En un patio, sobre
una piedra llana,
dos niños jugaban a
los dados.
Y estalló una riña.
Las mujeres corrieron
a la puerta:
vieron a un niño
matar al otro.
Aquel era Patroclo,
apodado Inocente,
que creció
desdibujado bajo el ruido de fondo
de la voz de su
hermano adoptivo,
y tomó prestada su
armadura.
En el caos de la
guerra olvidó sus órdenes.
Siguió matando y
matando
hasta el crujido de
su lanza al astillarse,
y el silencio de su
casco girando en el aire,
y la rara e inmediata
luz
de Apolo, con una
sola mano,
lo detuvo.
Alice Oswald (1966)
Semana 13
Griegos y troyanos
se enfrentan encarnizadamente por la posesión del cuerpo de Patroclo, pues
ambos bandos saben que su destino final determinará el honor del caído
Antoine Wiertz
(1806-1865)
Batalla de griegos
y troyanos por el cuerpo de Patroclo
Museo de Bellas
Artes de Amberes
Semana 14
LAMENTO DE AQUILES
POR PATROCLO
Aquiles,
desconsolado ante el cadáver de su mejor amigo Patroclo, jura venganza contra
Héctor, abandonando así la retirada del combate que había mantenido por su
disputa con Agamenón
Detalle de un
sarcofago romano del siglo II procedente de la necrópolis de Pianabella.
Lamento de Aquiai por la muerte de Patroclo. Museo Ostiense, Roma
La forja del
escudo
En la fragua del
dios Hefesto, Tetis contempla la armadura encargada para su hijo Aquiles tras
lá muerte de Patroclo, sabiendo que aquella obra maestra divina llevará al
héroe a la gloria y a una muerte segura.
Fresco de Hefesto y
Tetis (Museo Arqueológico Nacional, Nápoles). Procedente del triclinium de una
domus de Pompeya. Hefesto entrega a Tetis el escudo que ha hecho para su hijo
Aquiles.
Semana 16
Tetis entrega la
armadura a Aquiles
Tetis entrega a su hijo Aquiles una nueva armadura forjada por el dios Hefesto, pues la anterior se perdió con la muerte de Patroclo, preparándolo así para su combate definitivo contra Héctor.
Semana 17
EL ESCUDO DE
AQUILES
Aquel armero de
apretados labios
Hefesto, se marchó
renqueando
Tetis, la de
brillantes pechos
consternada, clamó
al ver lo que
aquel dios había forjado
para satisfacer a
su hijo, el fuerte Aquiles
el de corazón
férreo, el matador de hombres
que ya no viviría
mucho
Semana 18
LA FURIA DE
AQUILES
Aquiles,
enloquecido por el dolor y la sed de venganza tras la muerte de Patroclo,
regresa al campo de batalla sembrando el terror entre los troyanos, imparable
como una fuerza de la naturaleza.
Cy Twombly
(1928-2011), Cincuenta días en Iliam: El fuego que todo lo consume ante él.
Museo de Arte de Filadelfia.
Semana 19
AQUILES DERROTA A
HÉCTOR
Aquiles da muerte a
Héctor ante las murallas de Troya, cumpliendo así su juramento de venganza
por la muerte de
Patroclo, a sabiendas de que su propio fin también está próximo
Pedro Pablo Rubens
(1577-1640). Aquiles derrota a Héctor. Museo de Bellas Artes, Pau.
Semana 20
TROYANOS
De desgraciados
son nuestros esfuerzos;
nuestros esfuerzos
son como de troyanos.
Llevamos algo a
cabo, nos reponemos
algo, y ya
empezamos
a tener coraje y
buenas esperanzas.
Mas siempre surge
algo y nos detiene.
Ante nosotros en
la trinchera surge
Aquiles y a
grandes gritos nos espanta.
Nuestros esfuerzos
son como de troyanos.
Creemos que con
arrojo y decisión
cambiaremos la
animosidad del destino
y nos plantamos
fuera a pelear.
Pero cuando el
momento crucial llega,
arrojo y decisión
se nos esfuman;
se turba y
paraliza nuestra alma
y corremos en
torno a las murallas
tratando de
salvarnos en la fuga.
Pero nuestra caída
es segura. Arriba,
en las murallas,
ya empezaron los llantos.
Lloran recuerdos y
sentimientos de nuestros días.
Amargamente, por
nosotros, lloran Príamo y Hécuba.
Konstantínos
Kaváfis (1863-1933)
Semana 21
AQUILES ARRASTRA EL CADÁVER DE HÉCTOR
Aquiles, incapaz de saciar su furia, ata el cadáver de Héctor a su carro y lo arrastra ante las murallas de Troya, humillando así al héroe troyano ante su pueblo y su familia
Franz von Matsch (1861-1942)
Aquiles arrastra el cadáver de Héctor. Fresco del Achilleion, Corfú.
Semana 22
Semana 29
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