Carteles Fiestas Patronales 2020

Cartel Fiestas Patronales 2020	Ciudad	Patrón	Cartel 2019
15/01/2020	Palma de Mallorca	San Sebastian
11/02/2020	Cádiz	Carnaval
1/02/2020	Las Palmas de Gran Canaria	Carnaval
1/02/2020	Santa Cruz de Tenerife	Carnaval
23/03/2020	Castellón de la Plana	Magdalena
19/03/2019	Valencia	Fallas
01/04/2019	Sevilla	Feria Abril
31/05/2020 (No se edita Cartel)	Cáceres	San Fernando
01/05/2020	Córdoba	Feria
28/05/2020	Toledo	Corpus Christi
05/05/2020 (No se edita Cartel SAn Anastasi)	Lérida	San Anastasio
12/05/2020 (No se edita Cartel)	Madrid	San Isidro
26/05/2020 (No se edita Cartel Oficial)	Granada	Corpus
15/06/2020	Burgos	San Pedro
	Badajoz	San Juan
20/06/2020	Alicante	Hogueras San Juan
21/06/2020 (No se edita Cartel)	León	San Juan
26/06/2020 (No se edita Cartel)	Orense
27/06/2020 (No se edita Cartel)	Segovia	San Juan
29/06/2020 (No se edita Cartel Oficial)	Soria	San Juan
01/07/2020 (No se edita Cartel Oficial)	Teruel	Fiestas del Angel
07/07/2020 (No se edita Cartel)	Pamplona	San Fermin
22/06/2020	Zamora	San Pedro
22/07/2020 (No se edita Cartel)	Santander	Semana Grande
01/08/2020	La Coruña	Fiestas Mª Pita
01/08/2020 (No se edita Cartel)	Ceuta	Santa Mª de Africa
02/08/2020 (No se edita Cartel)	Huelva	Fiestas Colombinas
04/08/2020 (No se edita Cartel Oficial)	Vitoria	Virgen blanca
09/08/2020 (No se edita Cartel Oficial)	Huesca	Son Lorien
13/08/2020 (No se edita Cartel Aste Nagustia)	San Sebastián	Semana Grande
13/08/2020 (No se edita Cartel)	Málaga	Feria
13/08/2020	Pontevedra	La peregrina
14/08/2020 (No se edita Cartel)	Ciudad Real	Feria
19/08/2020	Almería	Feria
20/08/2020 (No se edita Cartel)	Cuenca	San Julian
20/08/2020 Cartel no oficial	Bilbao	Semana Grande
(No se edita Cartel San Antolin 26/08/202)	Palencia	San Antolin
27/08/2020 (No se edita Cartel)	Melilla	Feria
01/09/2020 (No se edita Cartel)	Murcia	Feria
02/09/2020 (No se edita Cartel)	Valladolid	Virgen de San Lorenzo
07/09/2020	Albacete	Feria
07/09/2020	Salamanca	Santa Mª de la Vega
07/09/2020 (No se edita Cartel)	Guadalajara	Ferias
15/09/2020	Tarragona	Santa Tecla
16/09/2020	Oviedo	San Mateo
17/09/2020 (No se edita Cartel)	Logroño	San Mateo
20/09/2020	Barcelona	La Merce
02/10/2020 (No se edita Cartel)	Ávila	Santa Teresa
04/10/2020	Lugo	San Froilan
10/10/2020	Jaén	San Lucas
12/10/2020	Zaragoza	Pilar
28/10/2020	Gerona	San Narciso

Los orígenes del branding

Los orígenes del branding (Parte 1): el hombre como animal simbólico

La relación entre las marcas y el hombre tiene su origen en el albor de los tiempos. Estudiosos del branding como Guillermo Brea, establecen el desarrollo de las marcas dentro de un proceso evolutivo que ha existido durante siglos como método de distinción entre los productos de un vendedor y los del resto. De hecho, uno de los orígenes más extendidos de la palabra inglesa Brand, marca, es la que deriva del antiguo término nórdico Brandr, que significa “quemar", debido a que éste era el método por el cual los propietarios de ganado marcaban a sus reses con símbolos para identificarlas. Este término pudo introducirse en Inglaterra con las primeras incursiones vikingas que sufrieron las islas desde el año 793 d.c., y dieron lugar a múltiples asentamientos que facilitaron la incorporación del término al lenguaje cotidiano.

El antiguo término nórdico Brandr, que significa “quemar"

Existe un precedente más curioso en la Roma Clásica, donde los alfareros marcaban sus vasijas para identificar y vincular al artesano con la calidad de éstas. Es el caso de Iulius Anicetus, un obrador de ánforas de vino de la ciudad de Barcino que marcaba sus trabajos con un protologotipo para exportar vino por todo el Mediterráneo. Este tipo de marca era ya usado por los sumerios para saber cuantos animales o sacos de cereales recibía el templo de parte de un individuo. 

Protologotipo en una vasija de la Roma Clásica

La esencia de la identidad visual de las marcas actuales reside en el símbolo, pero no como parte de un imagotipo o una marca comercial, sino como elemento expresivo de una idea a la que se atribuye un significado esotérico (interior, oculto) y otro exotérico (exterior, visible por todos). El símbolo nace con la aparición del ser humano y su afán ancestral por la transcendencia, lo que nos remonta a las primeras manifestaciones de pensamiento y destreza del hombre cavernario estaban plasmadas en pictografias y petroglifos que recogían sus inquietudes de una manera muy sintética, dando muestra de una gran capacidad intelectual para abstraer y representar la realidad de su vida cotidiana, creencias, signos o figuraciones geométricas. Estas pictografías eran escenas que empleaban símbolos icónicos, es decir, si se quería representar un bisonte, el dibujo parecía un bisonte y no otra cosa, lo que permitía que las personas pudieran entenderlo independientemente de que hablaran o no una misma lengua. 

Las pinturas rupestres, orígenes del símbolo

Con el tiempo, la pictografía en Mesopotamia evolucionó a nuevos sistemas simbólicos que dieron paso a una protoescritura que empleaba símbolos ideográficos para transmitir una información cada vez más abstracta, tal y como sucedió con el sistema jeroglífico, para el que los egipcios se basaron en la utilización de símbolos como vehículo de diálogo con lo mágico y sagrado. Prueba de ello es que civilizaciones tan diferentes como la azteca, egipcia o china, construyesen sus cosmogonías en torno a él.

Los símbolos egipcios (jeroglíficos) transmitían información más abstracta

Pero antes de seguir avanzando, os propongo indagar en la etimología del símbolo. Para René Guenon el símbolo es una “…expresión sensible de una idea”, la cuestión no es que sea más o menos evidente, sino que la idea exista y sin ella el símbolo carece de significado. Ernst Cassirer en su “Filosofía de las formas simbólicas”, afirma que “…el pensamiento simbólico y la conducta simbólica se hallan entre los rasgos más característicos de la vida humana y todo el progreso de la cultura se basa en estas condiciones. […] En los símbolos los hombres se ponen de acuerdo para referirse o comunicar algo, por eso deben ser aprendidos y por eso también cambian de un lugar a otro (lo que no ocurre con las señales como el humo o las huellas)”. Cassirer basa su argumentación en la capacidad de simbolización que posee el hombre y es por esta misma razón que lo denomina como “un animal simbólico”. En esta misma línea se pronunció Walter Landor, uno de los mayores exponentes del diseño de marcas de todos los tiempos, cuando dijo que “… las marcas se crean y viven en la mente”. 

Sin embargo la abstracción del símbolo cobra su significado más amplio cuando se desvincula de toda representación plástica y se convierte en una idea que puede vivir por sí sola sin necesidad de estar recogida dentro de un contenedor visual. Es en este punto donde nace el mito como alegoría simbólica, siendo Platón quien a través de su explicación metafórica de “El mito de la caverna" hace una diferenciación entre dos mundos: uno sensible y conocido a través de los sentidos y otro inteligible sólo alcanzable mediante el uso exclusivo de la razón. 

El mito de la caverna de Platón, nos diferencia el mundo sensitivo del de la razón

Pero la conexión existente entre imagen (como elemento gráfico) y símbolo con una consciencia universal siempre nos ha acompañado, del mismo modo que en nuestras ciudades conviven modernos rascacielos con catedrales de varios siglos. La puerta de acceso a esta conciencia o inconsciente colectivo, como definió C. G. Jung, es la imagen, y sin ella el símbolo no tiene sentido aparente. No obstante, la necesidad de emplear imágenes para conectar con un significado alegórico nos lleva a centrar la atención en los libros revelados que originan las religiones monoteístas. En el caso del cristianismo, por ejemplo, el binomio marca-símbolo está presente en el Génesis que, en su capítulo cuarto, narra cómo después de que Caín diera muerte a Abel, Dios le maldijo a vagar eternamente sobre la Tierra y Caín se atemorizó con la idea de que cualquiera que lo encontrara lo matara. Entonces Dios le dijo: “No será así; si alguien mata a Caín, será vengado siete veces. Y Dios puso una marca en Caín para que quien quiera que se encontrase con él no lo matara. Y Caín salió de la presencia del Señor y habitó en la tierra de Nod, al oriente de Edén”. 

La historia bíblica de Cain y Abel, representada por el pintor William Blake

Más allá de que posiblemente estemos ante la narración del primer tatuaje de la historia, la importancia que tiene la marca y su significado quedan patentes en este pasaje de la Biblia al igual que en otras religiones, ya que todas han necesitado apoyarse en imágenes con una importante carga simbólica para asegurar su existencia, como veremos en futuros artículos.

Cartel Fiestas del Pilar 2020

 

Cartel Fiestas del Pilar 2020

Título: Pilares geométricos

Autor: Alfredo León Mañú

https://alfredoleon.com

Pregonero: Cancelado

XC Concurso del Cartel Anunciador de las Fiestas del Pilar

#CartelesFiestasPilar

#fiestasdelpilar

#HistoricoCartelesPilar

@cartelesfiestaspilar

Como venía siendo habitual, el concurso se convoca en febrero, pero tres semanas más tarde se pospone la entrega de carteles por causa de la pandemia del coronavirus. No obstante, casi dos meses después, con el país y gran parte del resto del mundo sumidos en situación de alerta, se publican nuevas bases para adaptarse a la situación sanitaria. Por un lado, se determina el formato en JPG y PDF, con una resolución de 72 pixeles/pulgadas y un peso máximo de 1 Mega y se mantiene las dimensiones de impresión, 50 x 70 cm en vertical. Asimismo, todos los trabajos se debieron enviar de manera digital a través de wetransfer a la dirección de correo info@zaragozacultural.com, una por envío, desde donde se remitieron a los miembros del jurado, que se reunieron, finalmente, de manera presencial.

Este año se presentaron 262 obras entre las que despuntaron, tanto la ganadora, Pilares geométricos, del ilustrador navarro Alfredo León Mañú, como los dos accésits. León logra una creación potente con una paleta reducida de tres colores (rosa, azul y amarillo) sobre fondo blanco, en el que representa los iconos más característicos de la fiesta (Virgen, gigantes y cabezudos, basílica, Tragachicos», etc.), sintetizados en formas geométricas generadas digitalmente. Una composición desenfadada y divertida que nada tenía que ver con la sensación de incertidumbre que atravesaba la sociedad. En consonancia con el ambiente jovial del cartel, recurre a una sencilla pero colorida tipografía similar a Shaimus Regular en cuatro tonos, uno por palabra, que asienta en la base.

Esta elección fue considerada por el artista Victor Montalbán como un auténtico dislate por su falta de empatía con el sufrimiento de muchas familias en estos momentos de enfermedad y muerte.

En la presentación de los afiches ganadores la prensa mostró más inquietud por la incertidumbre de que se pudiera celebrar la festividad que por las obras en sí, tal y como apreciamos en sus titulares. No obstante, también les dedicaron atención describiéndolas y hasta destacando al autor premiado, quien compartió la interpretación de su trabajo, del que reveló guardaba «detalles escondidos», según manifestó por videoconferencia. La presidenta del jurado, la vicealcaldesa Sara Fernández informó sobre la reñida deliberación.

Aunque no afectaría al proceso de elección del cartel, tras una reunión mantenida el 8 de septiembre, se determinó la suspensión hasta diciembre de «fiestas, verbenas y otros eventos populares» en Aragón, Fiestas del Pilar incluidas, que adoptarían un formato virtual para algunos de sus actos más multitudinarios y populares, con la consiguiente modificación del affiche. Una noticia ampliamente divulgada por El Periódico de Aragón, donde se analizaron las consecuencias de tal medida. Heraldo de Aragón se mostró más comedido y tan solo le dedicó una nota informativa.

Sociedad Municipal Zaragoza Cultural en adelante SMZC), expediente del concurso del cartel anunciador de Las Fiestas del Pilar, 2000

Recomendamos la lectura del artículo escrito por Víctor Montalbán sobre la falta de empatía y desconexión con la ciudadanía del Ayuntamiento de Zaragoza Moss, V. Confeti en el cartel de Fiestas del Pilar Coronavirus e incomunicación institucional, Montalbán //mosenstudio.es/post/169-confri-en-el-cartel-de-fiestas-del pilar. Fecha de consulta: 30-XI-2004).

PRADANOS, N. Y MARTÍN, N., «El ayuntamiento insiste en que habrá fiestas del Pilar. Sara Fernández insiste en que habrá Fiestas del Pilar 2020, El Periódico de Aragón (Zaragoza, 05-VI-2020), pp. 1 y 37, y MUÑOZ, L, «Habrá fiestas, aunque sea de otra forma. Una colorida composición de iconos del Pilar será el cartel de unas fiestas que siguen en el aire», Heraldo de Aragón (Zaragoza, 05-VI-2020), pp. 1 y 12.

Accésits XC Concurso del Cartel Anunciador de las Fiestas del Pilar 2020

Cosmopilita de Ismael Briceño

 

Somos de Belén Calavia, Adriana Expósito y Javier Marín

Bases de datos Carteles Fiestas del Pilar 2020

Cartel Fiestas del Pilar 2018

 

Prensa:

Pilares geométricos” es el cartel anunciador de las Fiestas del Pilar 2020

Alfredo León, autor del cartel, ha destacado que es un cartel "que reúne muchos iconos y símbolos de las Fiestas del Pilar, intentado buscar una imagen potente de las mismas"

"Pilares geométricos" es el título del cartel ganador de las Fiestas del Pilar 2020, obra del ilustrador navarro Alfredo León Mañú. El plazo para presentar los trabajos finalizó el pasado 7 de mayo y el cartel, junto con los dos accédits, han sido elegidos esta mañana entre las 262 propuestas, el doble con respecto al año pasado y récord de participación de los últimos años.

En la presentación que ha tenido lugar tras la elección, la vicealcaldesa y consejera de Cultura y Proyección Exterior, Sara Fernández, ha señalado que es "un cartel que recoge todos los elementos icónicos del Pilar: el tragachicos, los cabezudos, los baturros, la Virgen del Pilar, por supuesto... Es un cartel muy alegre, algo que corresponde a nuestras fiestas".

Alfredo León, que ha participado a través del canal zoom, ha agradecido "la convocatoria del concurso y el haber seguido adelante con el mismo ante la extraña situación de estos días¿. En cuanto a su trabajo ha señalado que ¿es un cartel que reúne muchos iconos y muchos símbolos de las Fiestas del Pilar y hay muchas cosas escondidas, aunque gráficamente son todo figuras geométricas. Me marque el reto de contruir el cartel con cuatro piezas y usar una paleta cromática reducida. Intente buscar los símbolos más importantes de las fiestas".

El jurado, presidido por la vicealcaldesa y Consejera de Cultura y Proyección Exterior, Sara Fernández, ha estado integrado por profesionales de la imagen, las artes plásticas y visuales, publicidad, así como por el gerente de Zaragoza Cultural y técnicos/as del Ayuntamiento.

Jurado profesional

• D. Javier Belver, fotógrafo.
• Dª. Andrea Martínez Nieto, public
• D. Samuel Akinfenwa Onwusa, ganador del concurso del cartel 2019.

Técnicos

• D. David Lozano, gerente de la SMZC.
• D. Conrado Molina, gerente del Patronato de Turismo.
• D. Fernando Bermúdez, director de la Oficina de Proyección Exterior.
• Dª María Jesús Costa, técnico de la Unidad de Exposiciones del servicio de Cultura.
• Dª Sonia Sin Villanova, jefe de la Unidad de Comunicación y Patrocinio de la SMZC.

Para la elección de la obra ganadora se ha tenido en cuenta, entre cosas, la calidad conceptual y técnica, la originalidad e innovación del diseño, la capacidad para transmitir el significado de las Fiestas del Pilar, así como su aplicación a los distintos soportes promocionales de dichas fiestas. El jurado ha destacado que "ha sido díficil elegir el cartel ganador por los buenos proyectos que se han presentado en esta edición y han considerado que el ganador es un cartel potente y lleno de fuerza y matices".

Junto al ganador, cuyo premio es de 4.000 euros, han sido seleccionados y distinguidos dos accésit, de 500 euros cada uno, para el cartel titulado "Somos", obra de María Belén Calavia Ferrández, Adriana Emilia Expósito Benedí y Javier Marín Boné, y para el titulado "Cosmopilita", de Ismael Pinteño Visuara.

 

 

Un ilustrador profesional navarro, así es el autor del cartel ganador de las Fiestas del Pilar

Alfredo León Mañú, ha sido el ganador del concurso del Cartel de las Fiestas del Pilar 2020, con su trabajo titulado ’Pilares geométricos’.

El ilustrador profesional navarro, Alfredo León Mañú, ha sido el ganador del concurso del Cartel de las Fiestas del Pilar 2020, con su trabajo titulado ’Pilares geométricos’. El concurso está dotado con un premio en metálico de 5.000 euros y de 500 euros para cada una de las dos accésit.

La vicealcaldesa y consejera municipal de Cultura y Proyección Exterior, Sara Fernández, ha observado que el cartel recoge "todos" los elementos icónicos de las Fiestas del Pilar como la virgen, el tragachicos, una guitarra, el león, las jotas y una baturra, entre otras. Además, ha destacado que se adapta fácilmente para los distintos soportes publicitarios. "Es muy alegre", ha subrayado.

Fernández ha indicado que es una de las primeras obras recibidas que su autor volvió a enviar al cambiarse las bases del concurso por el decreto del estado de alarma.

Ha dado la enhorabuena tanto al ganador como a los que han obtenido accésit, ’Cosmopilita’, de Ismael Briceño; y ’Somos’, de los autores Belén Calavia, Adriana Expósito y Javier Marín, que "ha estado muy reñido con el ganador", ha reconocido.

También ha dado las gracias a todos los participantes que este año ha batido récord con 262 carteles presentados, el doble que el año anterior, y "deja evidente el interés que suscita esta convocatoria".

El ganador de la edición anterior, Samuel Akinfenwa Onwusa, y por tanto miembro del jurado de este año, ha dicho que ha sido una elección difícil porque ha estado bastante reñido, y el cartel ganador es "muy potente, lleno de fuerza, la limitación de colores está muy acertada y con fácil adaptación a soportes publicitarios".

Samuel Akinfenwa ha destacado la "limpieza, el uso correcto de la tipografía" y ha comprobado que "esconde detalles" que le dan un toque original. "Creo que al público le va a gustar y solo queda esperar que se celebren las fiestas y poderlas disfrutar por todo lo alto".

El ganador, Alfredo León, ha contado que a pesar del cambio de las bases confiaba en su trabajo porque reúne muchos iconos y símbolos de las fiestas del Pilar.

Los dos carteles de fiestas del Pilar 2020 que han logrado el accesit 

Ha incidido en que se pueden apreciar elementos tan emblemáticos como la Virgen del Pilar, los fuegos artificiales, el beso de una pareja de enamorados, una pareja de joteros, el tragachicos, la basílica, las flores de la ofrenda y hasta los adoquines, ha enumerado.

"Creo que dará mucho juego para hacer las piezas de marketing de las fiestas. Estoy muy contento", ha resumido. "Me marqué el reto de construir el cartel con cuatro piezas y aplicar una paleta cromática reducida para intentar buscar una imagen potente de las fiestas".

No es la primera vez que se presenta a este concurso, pero sí la primera vez que lo gana y aunque no ha estado en las Fiestas del Pilar se ha "empapado" de información a través de Internet.

Alfredo León ha concluido diciendo que este año acudirá a Zaragoza a las Fiestas del Pilar y además celebrará su cumpleaños, que es el 12 de octubre."Este año tendré que visitar Zaragoza", ha dicho.

 

 

Cartel 17º SEFF 2020

 EL FESTIVAL DE SEVILLA DESPLIEGA SUS ALAS EN SU 17ª EDICIÓN

Con un guiño a la icónica El cielo sobre Berlín, el artista sevillano Julio Serrano ‘Julepe’ firma el cartel de esta nueva edición, que se celebrará del 6 al 14 de noviembre

El Festival de Sevilla ha desplegado las alas de su 17ª edición con la presentación del cartel oficial, inspirado en un clásico del cine europeo, el mítico El cielo sobre Berlín, de Wim Wenders. Su autor, Julepe, alias artístico de Julio Serrano (Sevilla, 1972), ha encontrado en los ángeles protagonistas un buen transmisor del ánimo y la confianza necesarios en una coyuntura marcada por la pandemia.

El director del certamen, José Luis Cienfuegos, junto a Antonio Muñoz, Teniente de Alcalde y delegado del Área de Hábitat Urbano, Cultura y Turismo del Ayuntamiento de Sevilla, ha presentado en rueda de prensa en el Espacio Santa Clara de Sevilla las claves de esta edición, así como un primer avance de su programación. El acto también ha contado con la participación de María del Mar Sánchez Estrella, Secretaria General de Innovación Cultural y Museos de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía y de María Luis Gómez Castaño, Delegada de Educación y Distrito Sur del Ayuntamiento de Sevilla.

Durante la presentación del cartel, el artista ha explicado que, inspirándose en este emblemático título protagonizado por Bruno Ganz en 1987 en el que da vida a un ángel, ha querido representar ese sentimiento de “consuelo” que todos necesitamos en estos momentos porque, ha declarado, “lo que nos está pasando nos afecta a todos”. El autor concibe el cartel también como un homenaje al desaparecido actor alemán, fallecido el año pasado en febrero, protagonista de El hundimiento, biopic sobre las últimas horas de Hitler. “De alguna forma, representa lo mejor y lo peor de Europa”, ha explicado durante la presentación de su obra.

Nacido en Sevilla en 1972, Julio Serrano, conocido en círculos artísticos como Julepe, creció marcado por aquella cultura pop que entró en el país tras la dictadura. Autodidacta, logró conseguir lo que él define como “cierta destreza en técnicas de dibujo y acuarela”, que le llevarían a la Facultad de Bellas Artes de Sevilla, de donde salió con una licenciatura, directo a sumergirse en el lado divertido del arte. Ya como profesional ha tocado muchos palos: empezó en el campo de la publicidad, ha protagonizado varias exposiciones con sus obras, y, muy influenciado por el rock&roll y el cine, ha publicado en fanzines, dibujado cómics, ilustrado juegos de rol, videojuegos y... tatuajes.

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